Главното мюфтийство: Вакъфи не могат да бъдат апортирани, нито отчуждавани освен чрез замяна
Уставът на мюсюлманското изповедание не позволява вакъфски имоти да бъдат апортирани дори и в собствените му търговски дружества, както и да бъдат отчуждавани по какъвто и да е друг начин, освен чрез замяна. Това информират от Главното мюфтийство по повод медийни публикации.
В съобщението се цитира и съответната разпоредба на устава на изповеданието: "...Продажба, дарение и ипотекиране на вакъфи, които са недвижими имоти, не се допуска. Замяна, учредяване на ограничено вещно право (право на строеж и право на ползване) върху вакъф, както и включването му в договор за съвместна дейност, могат да се извършат по решение на Висшия мюсюлмански съвет..."
Редовната национална конференция на мюсюлманите в България промени в неделя устава, като се уточнява, че не се смята за вакъф недвижимо имущество, придобито от търговските дружества, които имат вписан предмет на дейност покупка, строеж и/или обзавеждане на недвижими имоти с цел продажба, и с решение Висшият мюсюлмански съвет е разрешил придобивната сделка, определяйки я като търговска с цел продажба.
"От текста ясно се вижда, че става въпрос за недвижимо имущество, което е придобито от търговско дружество чрез покупка от трето лице (а не чрез апорт) и Висшият мюсюлмански съвет е позволил придобивната сделка. Т.е. става въпрос за недвижими имоти, които никога не са имали статут на вакъфски имоти и никога, не са били и собственост на изповеданието (собствеността на изповеданието винаги е вакъф) или на негови търговски дружества или юридически лица с нестопанска цел. Става въпрос за евентуални бъдещи сделки, по които страна ще бъде търговско дружество, учредено от Мюсюлманско изповедание – самостоятелно или в съдружие, което купува един нов имот, с цел търговска препродажба и печалба и то с изричното съгласие на Висшия мюсюлмански съвет още преди покупката от страна търговското дружество", уточняват от Главното мюфтийство.
От там посочват още, че мюсюлманско изповедание не е нито във фалит, нито има и минимална вероятност да стигне до фалит. За фалит може да говорим при друг тип юридически лица, като например търговци по смисъла на търговския закон, но не и при изповедания, защото изповеданията дори нямат начално вписан капитал, за да се говори в този смисъл за фалит, пише в съобщението.
Според мюфтийството не може да се говори и за изпадане в евентуална неплатежоспособност на изповеданието. "За да се говори за неплатежоспособност, то изповеданието трябва да е в такова състояние, че по никакъв начин да не може да покрие задълженията си към кредиторите, включително и към държавата и общините. За да е налице такъв факт, задълженията на изповеданието трябва да са в такъв размер, че да надхвърлят активите му. Безспорните задължения на изповеданието са приблизително два милиона лева, към тях дори да добавим спорните от още два милиона то стават общо 4 милиона лева. Сборът на активите на Мюсюлманско изповедание далеч надхвърля сумата от 4 милиона лева", посочват от Главното мюфтийство.
В днешния си брой в. "Труд" съобщава, че "Главното мюфтийство ще може да продава апортирани вакъфски имоти във фондации и фирми". За това алармирали участници във вчерашната мюсюлманска конференция, която гласува "скандална поправка в устава на мюсюлманското вероизповедание". "По правило вакъфските имоти не се продават, но ако са апортирани, те няма да се смятат за такива. Главното мюфтийство централизира собствеността на мюсюлманските настоятелства - не само джамии, но и апетитни сгради в градовете, които сега можеше само да отдава под наем", пише "Труд".
"Според наблюдатели зад идеята се крие опит на преизбрания главен мюфтия Мустафа Хаджи и обкръжението му да приватизират вероизповеданието, което почти е във фалит. Друга причина е страхът, че ще загубят съдебната битка с бившия главен мюфтия д-р Недим Генджев", пише още изданието.