За да коментирате, да оценявате или да докладвате коментар, трябва да влезете в профила си или да се регистрирате.
Вход | Регистрация
За да коментирате, да оценявате или да докладвате коментар, влезте в профила си. Вход | Регистрация
birdman
Рейтинг: 613 ВеселоА въздушните ... ?
*****
НеутралноГадост... защо требва да прихващаме всички цигании от Европа?
Darth Plagueis
Рейтинг: 1446 НеутралноИ сега какво, трябва да остане повече свободно място, което олигофрена Диков да застрои ли? Безумие!
Евродепутати от ГЕРБ, БСП и ДПС искат отпадане на мониторинга от ЕК*****
ГневноАми то гробищни такси се събират и сега, но за какво?! Ако посетите гробищата на Нови Сад и на други градове, но още по на запад, ще ви се изясни защо се събират тези такси.
А всички, буквално всички софийски гробища са оставени на самотек и ако човек не поддържа гроба на своите близки, много скоро той ще бъде закрит от буйно развиващата се в съседство растителност.
При което е платил тези такси... Май и тук трябва да се разравя смрадта от заинтересованост единствено и само за лесна печалба!
оптимистка
Рейтинг: 8 НеутралноТрябва да се узакони и кремирането! А също и правото на всеки да избира дали да бъде погребан или кремиран. Сигурна съм, че вече има много хора, който не желаят да утежняват близките си с гробове, плочи, такси и т.н. Кремацията съществува от години в развитите страни и се ползва повече от погребването, таксите за гроб са просто убийствени там. Като има пещи и всичко е направо с ритуал, за да не се оскверни паметта на починалия, не виждам причина да ги няма.
*****
НеутралноПри толкова молове със стелажи - к'во да ги праим . Места бол .
Ни млекце на клетниците по 16 стинки, ни промоции .
40 погребални агенции от цялата страна - още 400 мола спретнете с паркинги и магазини за цветя и свещи . Така де ....
*****
ЛюбопитноА след като се тепърва се легализират частните гробищни паркове този "Св. Архангел Михаил" какъв е - незаконен !!!
Защо ми се струва, че пак се приемат закони, обслужващи частни интереси?
*****
Неутралнои защо да не палнем клечката? всеки си взема праха после и си го носи в къщи, там може и пирамида да си вдигне... е това си е икономия на места.
*****
ГневноТова не е добър вариант, прави се само когато и където няма друг начин, например в южната част на Луизиана поради това, че всичко е заблатено няма как да се копае нормално.
В Белгия са решили въпроса по друг брутален начин, максимален период на наем на гроб - 20 години (и във Фландрия и във Валония). След това нямаш никакви права... Абе тягостна тема.
*****
НеутралноЗнам, че е бизнес, но като е така - може и концерчета да спретнат .
Хората ходят на кино с колитеси - но е гот да гледаш НАДЗЕМНИТЕ .
*****
НеутралноДо коментар [#8] от "neron":
извратеняк...
*****
НеутралноЯвно станаха много играчите и искат пак да ограничат броя.
Другото са просто приказки... и никой не го интересува нашето мнение (като гарантирани клиенти някой ден на тази услуга)...
А съм чувал че май в Австрия имат даже ТВ канал по този повод...
ras16377431
Рейтинг: 1441 НеутралноАз пък бих предпочел да ме компостират на тор за градината - хем не заема място, хем радост доставя.
gradinko.bg*****
НеутралноПо - тънко на четидесетте ще им излезе да спретнат едно сайтче с абонамент . Плащяш и гледаш . Кеф ти дедо Матейко чуйте:
НА ОНЯ СВЯТ
Когато се разнесе из село новината, че дядо Матейка починал – никой не повярва, защото той обичаше да се шегува, па и по-напред такова нещо с него не бе се случвало. Ала когато баба Йова разправи за последния му час, всички се увериха, че тоя път той не се шегува. Върнал се човекът от дърва, разтоварил магаренцето си, вързал го, турнал му сенце и щом влязъл в къщи, та приседнал край огъня и запалил лулата си, нещо го прерязало през половината, той легнал, заохкал и...
Събрали се съседи, отишла и баба Йова. Нали бе сиромах самичък. Той и кротката му магаричка, сива като гълъбче, послушна и хрисима като калугерка. Отишла баба Йова, ама душа спира ли се, да я запре? Само, разправя тя, му викам да се прекръсти и той, божем сили, ама не може да мръдне. Донесоха му понуда шишенце ракия. Той я взе, засмя се, та чак, очите му светнаха и... издъхна.
Издъхна с усмивка. Дали че в рая му е тогава душата влязла, или че ракийка видя, това никой не може да каже.
Когато сиромах дядо Матейко тръгна за оня свят, той най-напред се спря на един кръстопът, дето имаше много пътници, такива като него.
– Добра стига! – поздрави ги той и без много да му мисли, попита: – Бре, байовци, накъде се отива за ада?
Всички го погледнаха зачудено.
– За пъклото, за пъклото кой път води? – поясни високо дядо Матейко.
Посочиха му го и той се упъти право по него.
"Мен сигурно там ще ме турят – мислеше той, – чакай барем с време да стигна. Не съм за рая аз сиромах човек... рая е направен за големците и за богатите. С тия дрипи и тия попукани ръце кой ще ме пусне там! Осемдесет години теглих и страдах като куче, та сега ли рахат ще видя? Истина, гледал съм по божия правина да живея, ама кой те пита. Нима господ ще седне да води сметка на такива като мене? Нас ни са записали у дяволския тефтер още кога сме се родили... Се да съм бил прав, па съм сгрешил барем веднъж в пиянство! А пиех! От тегло и от мъка пиех, наистина, ама нали пиех? Така и така няма прокопсия, мислех си пий! Пий, па дето ще да му излезе края!... Постлах си хубавичко за пъклото! Сега там, там да си отида."
Така вървеше дядо Матейко, унесен в своите мисли.
Но изведнъж някой изневидело го дръпна за кожуха отзад.
– Стой бре, човек, къде ще идеш?
– Па, ете, у пъклото – отговори старецът.
– У пъклото ли? Ти си сбъркал пътя, дядо!
– Море не съм го сбъркал аз... знам аз кой за къде е, не гледай ме, че съм прост.
– Ама ти си писан за в рая... Ето, аз съм ангел, пратен да те заведа там.
- Бре, момче, я си върви по пътя, не се подигравай със стари хора, че е срамота...
Ангелът като видя, че с добром не може, прегърна стареца и хвръкна високо към светлите небесни пространства, дето миришеше на чуден измирски тамян и дето прехвърчаха на тумби, на тумби светли ангели с босилек в ръце и пееха, та чак унисаха: "Свят, свят, свят, господ Саваот!"
– Къде ме занасяш бре, момче, ще ти се карат там господарите – че видиш ли, че мириша на ракия – вика дядо Матейко и се дърпа да побегне, ала ангелът все по-силно лети и го носи в по-светло ширине, докато стигнаха до райските врата. Те бяха направени от злато и безцен камък и светеха като ясно слънце. Пред тях свети Петър чакаше със сребърен ключ в ръце и с голям тефтер под мишница.
– От кое си село? – обърна се той към дядо Матейко и взе да рови тефтера. Дядо Матейко няма накъде да шава. Хъка-мъка, па отвори уста:
– Ете, от Подуене съм...
– От По...?
– От Подуене! – викна високо дядо Матейко, като мислеше, че свети Петър не чуе.
– По... По... По... – взе да прелиства тефтера свети Петър, – Подуене. Добре – праведен.
– Не може да бъде! Имаш грешка, свети Петре.
– Каква грешка? Това не е зелник, а тефтер, прономерован, прошнурован и подпечатан с божя ръка скара му се свети Петър.
– Добре, ама после да не се каете – отговори дядо Матейко.
– Защо?
– А бе, човек, аз много пиех и не вярвам да съм праведен.
– Много си пил, ама и много си патил, та ти е простено – отговори свети Петър и му отвори вратата.
– А бе, свети Петре, да бях довел и магаричката – взе да моли дядо Матейко, но ангелът го тикна в рая и той, захласнат от учудване, не можа да изкаже думата си.
Щом влезе в рая, дядо Матейко се сети за бабата си, която бе оставила греховната земя много време преди него.
– Мене като пуснаха тук, че пиянствувах и я побийвах, нея трябва да са я турили в средата. Тя беше и от божа кравичка по-кротка и прощаваше всичко... Ех, какво ли шеше ла се случи с мене без нея?
И той се обърна към едно ангелче:
– Ей, фъркатичко, тук има ли някоя баба Матейца – Трена по име?
– От кое село? – попита ангелчето.
– От Подуене...
– Има, има – рече ангелчето и поведе стареца из рая.
– Бре че хубости, бре че чудесии! – дивеше се дядо Матейко, като гледаше тия чудни райски красоти, които само праведниците ще видят.
– Ами поп Николай тука ли е? – почна да разпитва той Мъничкото ангелче.
– Кой?
– Поп Николай от малката черква, дето ни даваше пари с лихва... Срам ме е да го срещна. Имаше да му давам, па той умря и дългът му умря.
– Поп Николай е в катрана, дядо.
– Стой не думай!
– Честна дума!
– Ами нали беше, божем, поп – свещеник!
– Се едно... Тук не бръснат никого – всекиму според делата му. Поп бил, ама грешил. Владиката, че е владика, па и той е в пъклото.
– Бре. не думай!
– И той е наказан, дядо ... Той бе владика, истина, ама се гордееше със сана си и само големците считаше за хора, а сиромасите, бедните хич и не поглеждаше. Гнусеше се от тях и ако им даваше милостиня, даваше я с презрение, като гледаше час по-скоро да се отърве... Обличаше се богато и преяждаше всеки ден, а хората учеше ла се въздържат... Това не е ли грях?
Дядо Матейко поотри челото си с ръка, па рече:
– Па знам ли аз грях ли е, не е ли. Ние сме прости, не разбираме. Махни това, ами я ме заведи в кръчмата да пийна една ракийка, че гърлото ми гори на въглен.
- Е, дядо, тук кръчми няма! – рече ангелчето.
– А, няма ли?
– Няма, няма!
Бива ли при тия красоти да няма кръчми? Ами къде ще се спре човек да си почине, да пийне чашка ракийка, ла се подкрепи? Виж ме, чак от земята ида, уморен съм... Там попът ни казваше, че в рая има всичко, що душа поиска, пък то... До-харно да бях отишъл в ада. Там има ли кръчми?
- Там има.
– Я ме заведи там, молим те, защо ми е тукашният рахат, кога няма капка ракия! В пъклото, истина, е зло, ама аз съм научен: ще тегля, па в добър час- ще си пийна и то ще ми олекне.
– Не може, дядо!
– Ех! – въздъхна старецът. – Та това на затвор прилича! Да не можеш да отидеш, къде искаш!
– Ще навикнеш, дядо! – рече да го утеши ангелчето.
– Ех, още ли има да се уча! – въздъхна пак дядо Матейко и взе да хитрува.
– А бе, момче – рече на ангелчето, – харно е да отворите и кръчма тука. Хем да срещна дядо господ, ще му кажа право в очите, че е харно... Най-напред няма къде бирникът да слезе, та друго всичко махни!
– Тук бирници няма, дядо.
– А, няма?
– Няма я!
– Ох, света майко богородичке, наистина тук на рахат ше бъда! – извика от радост дядо Матейко и като се прекръсти, настави:
– Е това най-много ви харесвам!
И той тръгна по-скоро да намери бабата си.
*****
НеутралноИдете до Индия и вижте как става тая работа там?
Кремираш починалия, отиваш на реката и изсипваш праха във водата.
*****
НеутралноДо коментар [#15] от "Чуждият опит":
И да не забравиш да върнеш амбалажа
*****
ГневноСъгласен съм,кремацията е най-модерния и най-хигиеничния метод който съществува до момента,няма разправа с дървени ковчези и сеч на дървен материал,няма нужда от стотици декара земна площ,няма нужда от ями и средства за поддръжка нито надгробни плочи,проблема е че процедурата струва прекалено скъпо,а фирмите я превръщат в монопол за което .е си получат заслуженото.
Самият аз не искам да се разлагам в гробищен парк просто защото традицията ми се струва първобитна християнска идиотщина.
*****
НеутралноСЛАДУРИ ЗАМИСЛЕТЕ СЕ С ЕДНО ИЗГАРЯНЕ ДАЛИ НЯМА ДА СЕ УНИЩОЖАТ ВЕЩЕСТВЕНИ ДОКАЗАТЕЛСТВА ПРИ НЯКОИ ПРЕСТЪПЛЕНИЯ. ПОСЛЕ ГОВОРЕТЕ И ПРЕДЛАГАЙТЕ. ЗАКОН ИМА И СЕГА И ТАЗИ ДЕЙНОСТ Е ЗАДЪЛЖЕНИЕ НА ДЪРЖАВАТА И ОБЩИНИТЕ. ПРОСТО НЯКОЙ ДЪРПА ЧЕРГАТА КЪМ СЕБЕ СИ НА НАШ ГРЪБ ИЛИ ПОКОЙНИК-КАКТО ВИ ХАРЕСА. ДА МУ МИСЛЯТ ЖИВИТЕ - ЯВНО ИМАТ ОЩЕ КОЖА ЗА ДРАНЕ !!!
МЪЛЧЕТЕ И ТЕГЛЕТЕ ХОМОТА ГОРДИ БЪЛГАРИ !!!