"Като дюнер ли трябва да изглеждам" - представите за турците в Германия
Много от турците, които бягат от Ердоган, изобщо не се вписват в представите на германците за "нормален турчин". Обяснението е просто: в Германия познават предимно един друг вид турци - гастарбайтерите от Анадола, пише "Дойче веле".
"Казват, че не изглеждам като туркиня. Е какво, като дюнер ли трябва да изглеждам?" Един мем, който е много популярен в социалните мрежи, вдъхнови 33-годишната турска графична дизайнерка Есра Гюлмен за една изложба в Берлин под мотото "Не изглеждам ли като туркиня?".
"А яздите ли камили?"
Как, по дяволите, трябва да изглежда човек, за да бъде идентифициран като турчин, като германец или като каквото и да било? - пита Есра Гюлмен, предизвиквайки берлинчани да видят многообразието от националности в своя град. Според известния турски журналист Джан Дюндар, прогонен от режима на Ердоган, младата дизайнерка била принудена непрекъснато да отговаря на нелепи въпроси като: "Не ви ли задължават в Турция да носите фередже?", "Яздите ли камили?" и "Ядете ли свинско месо?".
От същите клишета се дразни и друга турска берлинчанка - авангардистката Ишил Егръкавук, която в интервю пред американското електронно издание "Artbridge" казва: "Турската общност в Германия, създадена от т.нар. гастарбайтери, е породила много стереотипи в главите на хората. Да, аз съм от турски произход, но освен това съм американка по образование, феминистка и преподавателка в един много добър университет. И се бунтувам срещу тези стереотипи, като в същото време наблюдавам как ще реагират хората".
За предразсъдъците на германците към турците пише и Джан Дюндар в своята колонка в "Ди Цайт". Авторът посочва и един парадокс: никой друг в Европа не пътува толкова много до Турция, колкото германците, те виждат много турци и в своята страна и въпреки това имат предубеждения. Обяснението според Дюндар е следното: всичко зависи от това кога, защо и откъде са пристигнали в Германия тези турци.
По тези показатели Джан Дюндар разделя турците в Германия на две групи: пристигналите отдавна и пристигналите наскоро. "Параметрите" на първата група са: пристигнали от Анадола през 60-те години на миналия век, за да работят в Германия. Докато новите турски мигранти са пристигнали през второто десетилетие на 21 век, идват главно от Истанбул и са напуснали Турция, защото искат да живеят в свобода.
Авторът припомня, че трите поколения гастарбайтери постепенно са формирали своя собствена идентичност, която не е нито турска, нито германска. В Турция ги наричат "немците", а в Германия - турци. В действителност обаче те не са нито едното, нито другото - идентичността им е хибридна, констатира Дюндар.
Рус атеист, пиещ алкохол: турци има всякакви
"В цялата тази бъркотия пристигнахме и ние: прогонените не от безработицата, а от репресиите, хората, които вече не могат да дишат в онзи авторитарен режим и се стремят към демокрация, жертвите на Ердоган, учените, журналистите, хората на изкуството, писателите", пише по-нататък Джан Дюндар. Тези прокудени турци, от чието име говори журналистът, изпадат в странна ситуация: като "истински турци" не ги идентифицират нито германците, нито последователите на Ердоган. "Дори за част от турците, пристигнали в Германия по-отдавна, които са се вкопчили в своите корени, за да се справят със сътресенията на миграцията, ние сме по-различни от "нормалните турци". Някои от нас се дразнят, защото го възприемат като обида. Други се гордеят, защото го чуват като комплимент", отбелязва турският журналист.
В края на колонката си Джан Дюндар пише: "Всички онези, които робуват на стереотипите и като видят рус турчин атеист, пиещ алкохол, веднага казват "Ама ти си много различен от турците", би трябвало най-после да си дадат сметка за едно: не едните са по-различни от другите, а всички турци са различни помежду си. И така е много по-добре, отколкото ако всички бяха еднакви".