Давид Гросман, писател: Стендъп комедията трябва да е изкуство на предателството

Както казваше един писател"Днес за да предизвикаш интереса на читателя трябва да му покажеш поне марсианец",обикновенните неща станаха много прости за нас,вълнуваме се от съвсем други безсмисленни въпроси а всъщност тъканта на живота е обикновенното.

• 0 5
• Докладване

Смятате ли, че - поне в западната култура, за която аз мога да говоря - имаме проблем със сблъсъка със смъртта, и когато болката е чужда, че сякаш не умеем да скърбим?

- В този смисъл аз не принадлежа на запада, а на юдаизма, който има много силен и подкрепящ ритуал на скърбене, шива.
=========
Евреина е дал много точен отговор !
Откровението на отговора му е надделял над провокативния въпрос ....
С хора като Давид , можеш да си говориш , без да ти омръзне ....

• 6 6
• Докладване

До коментар [#2] от "eti mehter":

да бе, ислямистите да си говорят с "евреина". къде, в кауша ли. или докато евреите плащат джизието, "протегнали ръка в коленичила поза, докато владетелият-емир прибира джизието и после поданиците му удрят тояга на коленичилия и го отпращат", както казват сборниците по ислямско право.

щял да говори той "часове". лицемерието мослемско край няма.

• 2 4
• Докладване

До коментар [#2] от "eti mehter":

Cамият аз,слава Богу съм евреин,но най-ми допада ислямското отношение към темата.Например,неотдавна си отиде саудитския крал.Погребаха го в пустинята,в анонимен гроб!

• 3 5
• Докладване

"Конкретно на въпроса, всичко може да бъде обект на хумор, това не значи, че непременно трябва. Довале се шегува с холокоста. Свободата на словото трябва да е свещена и не бих спорил с никой, който се шегува с холокоста. Но смятам, че е нетактично и не само жестоко, а на ръба на садизма.

Довале обаче има това право, защото животът му е бил белязан от холокоста чрез историята на майка му. Както е отбелязано на едно място в книгата, да се смееш е да дишаш. Това е неговият начин да диша."
--------------------------------------------------------------
Затова ме весели леворастията, щото права и за свободното слово раздават. На купонна система ще минем. Ти имаш право да говориш, а ти нямаш - безвкусно е, неприемливо е, обидно е, коравосърдечно е. Цензурата им е в кръвта.

• 6 0
• Докладване

До коментар [#4] от "Sabbath":

Има и други добри варианти, като гроба на Салвадор Дали във Фигерес. След Втората световна война, Дали купува полуразрушения театър и го превръща в собствена галерия. Гробът е на сцената на театъра, но без никакъв надпис. Много хора преминават отгоре, дори без да го забележат :)

https://media-cdn.tripadvisor.com/media/photo-s/06/e3/6f/17/dali-s-tomb.jpg

• 0 2
• Докладване

До коментар [#2] от "eti mehter":

Някои евреи на всеки ъгъл виждате антисемитски провокации. Човекът е отговорил, че си е юдеин, а не Западен християнин, и като такъв си спазва юдейските традиции и обичаи.

• 2 3
• Докладване

"Довале се шегува с холокоста. Свободата на словото трябва да е свещена и не бих спорил с никой, който се шегува с холокоста. Но смятам, че е нетактично и не само жестоко, а на ръба на садизма.

Довале обаче има това право, защото животът му е бил белязан от холокоста чрез историята на майка му. Както е отбелязано на едно място в книгата, да се смееш е да дишаш. Това е неговият начин да диша."

"Всъщност всички обичаме да надзъртаме в чуждите рани, изпитваме гъдел от сензационното – мисля, че половината онлайн медии по света разчитат на това. Но само да надзърнем, без да вникнем, да се обвържем. Малцина си позволяват да се обвържат. Благодаря на бога –по своя атеистки начин – за тях."

В двата цитата, поне според мен се виждат две тези, при това противоположни.
От една страна, на някой ( в случая ня героя, разбирай автора) му е трудно да диша, ако не може да ръси обиди, според моите впечатления в повечето случаи съвсем излишно, само и само с 'острото" си поведение и слово да бъде привлечена публиката. Разбирам че е въпрос на конкуренция, оцеляване и въобще кариера, но освен насаждане на кич и нисък стандарт на поведение, текстове и въобще мироглед, единствения плюс е за артиста/сценариста/постановчика, които успяват да си приберат хонорара.
Във втория цитат, вече виждаме другата страна, да се осъжда подобно "надничане", което няма за цел нито да покаже и реално окаже съчувствие, да изрази разбиране и някакво съучастие към засегнатия човек.
Та работата излиза като приказката за кадията, който и на двете страни казва : "И ти си прав, и ти си прав".
Всъщност, поне според мен, нещата опират до някакво ( който го има) чувство за мярка, та да не се стига до пошли и елементарни, но за сметка на това груби и обидни текстове и който го има това чувство - има го, но за съжаление, поне моето впечатление от българската действителност, при това не само стендъп изявите, но въобще драмнатичните представления, стават жертва на пошлия вариант на привличане на публиката и се получава едно взаимно захранване (положителна обратна връзка, в техническия смисъл, иначе въобще не е положителна), при което ниското ниво на автори/постановчици/режисьори и артисти, радва, множи като бройка и сваля стандарта на зрителите и нещата смело си вървят нагоре по-стълбата, която води надолу.

• 2 1
• Докладване

"Безразличието е една подмолна форма на жестокост. Съвсем безкръвно можеш да причиниш огромна болка, ако затвориш очи за страданието на човека пред теб."

• 0 0
• Докладване

Както казваше един преподавател в университета, "всичко е смешно!" Няма нужда да се ограничаваме. Всъщност, хуморът е изкуство, със сигурност когато за някого е болезнено, за други е смешно. За да накараш масата да се засмее, жертваш някого. Най-смешните шеги са неполиткоректни.

• 0 0
• Докладване