"Да прочетем Данте с нови очи"

До коментар [#1] от "Костадин Иванов":

Така, чалгарят е виновен, но и БТВ, че го държаха две десетилетия на екран.
Но най-лошото е, че децата вече не четат.
Няма как да формират широк мироглед в този случай, да разберат кое какво е и защо е важно винаги да имаш позиция и най-вече мисловен процес.

• 2 12
• Докладване

ЛЕЛЕ🤪
Добре де, и това трябва да се прочете без хартия, в Интернет пространството.
УЖАС@!!🎃🐊🪳

• 3 5
• Докладване

До коментар [#1] от "Костадин Иванов":


До коментар [#2] от "НеКой":

Вие не разбирате ли че Животът може да съществува и БЕЗ класическата литература и изкуство? Те са само украшения на Живота. Нещо като цветята в природата.

• 8 4
• Докладване

До коментар [#4] от "deaf":

Може. Но тогава ти остава единствено шанса да станеш гласоподавател на ИТН...

• 2 11
• Докладване

До коментар [#4] от "deaf":

Ти пък откъде знаеш?

ФАТАЛНА ГРЕШКА: https://fatalerror.bg

• 2 5
• Докладване

До коментар [#5] от "НеКой":


До коментар [#6] от "Боян Таксиров":

Писателите например,само описват живота,докато другите хора го ИЗЖИВЯВАТ,без да се влияят от книгите на писателите. Например Шекспир е написал "Ромео и Жулиета" по действителен случай. Реалните Ромео и Жулиета са щели да живеят така,както те са пожелали,независимо дали бяха прочели пиесата на Шекспир.

Между другото,99% от писателите и други хора на изкуството в реалният живот са скучни и отнесени хора,които живеят в някакъв свой виртуален свят.

• 10 1
• Докладване

До коментар [#7] от "deaf":

Така е, Азис и Слави и силиконките са интересни.

• 1 9
• Докладване

"Трета предпоставка. През последните седемдесет години литературата постепенно изгуби от важността си в полза на други форми на общуване и изразяване: киното, телевизията, комикса и т. н. Престижът, който оправдаваше необходимото за четенето на Данте и другите класици усилие, избледня и централното място на литературата се запазва в училище най-вече по силата на традициите, които го предопределят, но трябва да бъде преосмислено и мотивирано отново."

Всъщност с помощта киното, телевизията и комикса може да се създаде интерс към класическата литература. Като дете бях гледала анимация на "Дон Кихот" в много епизоди, без дори да подозирам, че има такъв роман. В гимназията прочетох романа с интерес, спомняйки си колко ми беше харесал анимациония филм.

A man without faith is like a fish without a bicycle.

• 1 7
• Докладване

До коментар [#7] от "deaf":

Основата на Шекспировата пиеса е една италианска приказка, не действителен случай.

A man without faith is like a fish without a bicycle.

• 1 4
• Докладване

До коментар [#10] от "7777":

Напиши в Гугъл "Ромео и Жулиета Уикипедия" и чети...

• 5 0
• Докладване

Надежда всяка оставете ...

СЛАВА НА УКРАЙНА! СЛАВА НА ГЕРОИТЕ!

• 1 7
• Докладване

На една моя съученичка от гимназията, една от лелите преподаваше литература в готварския техникум. Нейните часове бяха избираеми, а учениците се тълпели в тях. Като преподавала "Тютюн," например, карала учениците да направят кастинг от съвременни актьори за различните роли. Та не е само до децата и семейството. Педагогическият подход също е важен.

A man without faith is like a fish without a bicycle.

• 0 9
• Докладване

В Гугъл човек може да порчете абсолютно всичко.

A man without faith is like a fish without a bicycle.

• 1 4
• Докладване

В английското уики пише, за източник на "Ромео и Жулиета" е посочена именно въпросната италианска приказка.

A man without faith is like a fish without a bicycle.

• 0 8
• Докладване

"...Специални гости на премиерата ще бъдат италианският посланик в България Джузепина Дзара..."
Дневник, елементарната култура изисква, след като споменавате името на посланника, да сложите пред него Нейно Превъзходителство...
Да не би вашите списуватели да се притесняват от какъв пол е посланникът и затова да бягат по тъча, както казват нормалните хора...

• 1 7
• Докладване

До коментар [#7] от "deaf":

Е, и? Това не отговаря на въпроса ми.

ФАТАЛНА ГРЕШКА: https://fatalerror.bg

• 0 3
• Докладване

До коментар [#4] от "deaf":

Животът - може би...
но цивилизацията, Бялата цивилизация - според мене - не.

• 0 3
• Докладване

До коментар [#18] от "ivangabrovo":

Еми то 99% от хората във великата цивилизация на Римската империя са били неграмотни и бъкел не са разбирали от изкуство.

• 5 0
• Докладване

Не е така. В Римската империя, хартията, правена от евтина тръстика от Египет, е правела книгите достъпни и евтини и е имало много обществени библиотеки и обществени училища. Простолюдието спира да чете, когато арабите завладяват Египет, хартията в Европа почва да се прави от животински кожи - пергамент - и поради това книгата става луксозен предмет, достъпен за много богатите.

A man without faith is like a fish without a bicycle.

• 0 5
• Докладване

До коментар [#7] от "deaf":

Колко т. нар. писатели /може и поети/ познавате лично...
Български, от други народности...
Вие пробвали ли сте се да създадете и публикувате/пласирате /продадете т. нар. литературен текст /надрасканото по стените на обществени сгради не се брои за такъв/...
Ако не литературен, то какъв вид тест сте създал и успешно публикувал/пласирал /продал... /писанията във форумите не се броят, както и такива върху стените на обществени сгради/...

• 0 6
• Докладване

До коментар [#21] от "ivangabrovo":

Като дете написах няколко стихотворения,но ги изгубих после...

Имам приятели,които познават писатели и други творци и вярвам на приятелите си относно думи за творците и личният им живот...

• 5 1
• Докладване

До коментар [#22] от "deaf":

Най-искренно Ви желая дълъг и активен живот и много за срещи с всякъкви хора...в България и по света.

• 0 7
• Докладване

Като говорим за Данте и неговата "Божествена комедия", трябва да обърнем внимание на мирогледа на читателя. Например, произведението на Данте би могло да се чете като литературна творба, като лично вярване и мнение на Данте, като религиозно произведение, а дори като роман на ужасите. И всички тези трактовки ще са верни, защото читателят сам ще интепретира прочетеното. В самото произведение Данте често споменава имена негови съвременници-грешници, които се мъчат в кръговете на Ада. За тогавашната епоха тези имена са били известни. Днес, 6 века по-късно, ние не знаем кои са тези хора, имената нищо не ни говорят. Това означава, че заради неизвестността на тези имена, ние не можем да възприемем на 100 % смисъла, който Данте е вложил тогава.

Освен Данте, ще дам пример и с "Дон Кихот". Вече беше споменат по-рано в коментарите. В България това произведение се учи в доста ранна възраст в училищата. Малките ученици все още нямат житейския опит, с който да оценят дълбокия смисъл на "Дон Кихот". Когато аз бях малък и го учех, типично по детски, гледах само на смешната част на романа - все едно ТВ анимация, в която някой смахнат идиот прави простотии. Когато помъдрях, вече видях истинския смисъл - борбата за свобода, жертвеността на Дон Кихот, неговата обречена борба срещу злото и цялата и неговата вяра в справедливостта, която той поддържа до последния си ден, но накрая осъзнава, че е това е загубена кауза. Разликата между интерпретацията между едно дете и възрастен човек е огромна.

П.С. Малко известен факт е, че имената, споменати като мъчещи се грешници в "Божествената комедия", всъщност са били хора, с които Данте е имал конфликт или проблем. Когато Данте ги споменава, че се пържат в Ада, той всъщност си отмъщава литературно.

СССР - родина на всички безотечественици! При капитализма човек експлоатира човека, а при социализма е точно обратното! Всеки кооператор - прасе, всеки комунист - две! Всички комунисти - под земята! 25 цирк - 25 години плодотворна размяна на циркови номера между България и СССР! Който не познава Сибир, той не познава СССР! Да живее 10-ти септември - ден на народната милиция - единствената опора на народната власт! До 9 септември 1944 г. България беше на ръба на пропастта. След това направи смела крачка напред!

• 0 7
• Докладване

До коментар [#24] от "Lou":

Имах един състудент, словак, който ми се подиграваше, че не помня имената на симпатягите. В един момент на очаяние кръстих една испанка Дулсинея, и от тогава всички неруси мацета бяха Дулсинеи.

СЛАВА НА УКРАЙНА! СЛАВА НА ГЕРОИТЕ!

• 0 1
• Докладване

До коментар [#15] от "7777":

Гледала ли сте Upstart Crow? Чудесен анализ на идеите и преразказаните истории от Шекспир в комедийна форма, с критично обсъждане на много съвременни лозунги.

• 0 0
• Докладване

UNTED EU UNION

Дантев "Ад":
Вход свободен,
изключая епидемични те

"Да прочетем Данте с нови очи"

"В България по идея на Дария Карапеткова - преводач от италиански език, литературен критик и преподавател, и със съдействието на "Италианския културен институт в София е издаден специален двуезичен брой на "Литературен вестник", посветен на класика. Изданието ще бъде представено на 21 октомври, четвъртък, от 18 ч. в "София лайв клуб".
Входът е свободен, ще бъдат спазени всички противоепидемични мерки.
Специални гости на премиерата ще бъдат италианският посланик в България Джузепина Дзара и Верена Витур - директор на Италианския културен институт в София."

• 0 2
• Докладване

До коментар [#24] от "Lou":
Ееее, щом може да се чете и като роман на ужасите, добре, че съм пропуснала да го прочета. Дано и подрастващите го пропуснат.

• 6 0
• Докладване

До коментар [#28] от "lcx54698210":

Може, ще бъдат по-лесно управлявани с по-малко знания, въображение и мислене. Такива манипулеруеми полуфабрикати са необходими на съвременния етап на развитие.

• 0 2
• Докладване

“наш дълг е да се запитаме каква е днес функцията на литературата като образователен опит и да намерим нови теми, не остарели и неефективни. Може би Данте - Данте от "Божествена комедия" - не се нуждае винаги от превод, тъй като има концентрирана структура и един като цяло не твърде сложен изказ. Но в замяна на това от превод често се нуждаят старите автори (Данте и най-вече Бокачо, но също и Макиавели), носители на преобладаващо подчинителен синтактичен модел с многостепенни подчинени изречения и пролептични конструкции, напълно чужди на днешните умения за четене, най-вече когато не е бил изучаван латински език; бих казал дори чужди на съчинителната ментална нагласа, която владее нашето съвремие.”

Много интересно наблюдение за текстове, появили се повече от два века преди барока, разцъфнал пак там, из съшите тези тоскански земи. Ако говорим конкретно за барока, пред мен като пример за барокова проза винаги застават текстовете на Галилео. Но, тук анализът загатва за едно по-голямо обобщение, отнасящо се изобщо до нашето днешно възприятие на литературата. Случи се така, че напоследък си препрочетох четирите, обявени за велики, романи на Достоевски и с ужас установих, че това са всъщност едни нечитаеми текстове. Оставям настрана обърканата философия на въпросния, но от чисто литературна гледна точка, това ми ново усещане никак не се среща с очакваното от един толкова нарочен писател. Ето защо, горецитираните редове някак влязоха в резонанс с онова, което си мислех в последните седмици—нима новото време ни донесе и нов прочит на онова, което считахме за еталон (нещо подобно важи и за споменатия по-горе “Тютюн”)? По-наивни ли сме били, по-неинформирани или просто днес четем за едновремешни житейски обстоятелства, които са просто не само неразбираеми, но и необясними—например, като започнем от постоянното посещение един на друг на участниците в описваните събития и в четирите романа, но особено в “Престъпление и наказание” и “Бесове”, като че ли вратите на домовете им са отворени за всеки на когото му хрумне да ги посети, до внезапната смяна на възвишения възторг с унизителна омраза към един и същи човек, вътре в пет минути или, хайде да са, вътре в петдесет минути. В добавка, скуката, която се излъчва от описаното, е задушаваща. По-умозрителни ли са били едновремешните читатели, та лежерно са се отпускали в креслата, за да бъдат водени в просъница през обикновени някакви подобия на диалози, докато днес трамваят разтърсва сградата и не те оставя на бог Морфий да те поеме току-тъй в обятията си през слънчевия ден. Не знам. Явно читателят е съучастник и съавтор на написаното от писателя и, ако животът му го позволява и не го кара да се отвлича с постоянни грижи за заплатата, за кариерата, за децата, а и за разни други дреболии, съучастникът-читател ще види с други очи даже и един Достоевски. Аз се опитвам да си наложа да попадна в такава нирвана, но уви. Цинизмът на днешното явно е положил много пластове върху мен, пластове, които не мога да отлепя от себе си, за да се любувам на проносирания мислител. А, пък, кой знае, проблемът може да не е само у мен? Светът се развива, а с него и семплите естетическите критерии се усложняват, което превръща класика-писател в реликт, когото от уважение пазим в специално отредени места и богоговеем пред него, така както пазим и честваме динозавърския кокал в музея на ъгъла, отстрани на Руската църква.

• 2 3
• Докладване

До коментар [#21] от "ivangabrovo":

писането и продаването са различни неща

властта ражда паразити! в това съобщение се съдържат всички нарушения на правилата за писане на коментари, каквито модераторите могат да си изхалюцинират

• 1 0
• Докладване

Изглежда необходимоста от естетически катарзис при четене постепенно изчезва, една китайска поговорка казва че:
"По добре да извървиш хиляда ли отколкото да прочетеш хиляда страници"

klimentm

• 0 1
• Докладване

До коментар [#30] от "bryghtlyght":

Достоевски е много силно преоценен автор,на страниците му няма нито един нормален човек, героите му са раздирани от страдания, мъки, терзания изобщо цялата гама на Великия Инквизитор. Типичен руснак! Човекомразец когото изкарват не знам защо "голям познавач на човешката душа"?!
За стила, строежа на повествованието или езика изобщо да не говорим!

klimentm

• 1 1
• Докладване

завиждам ви:2 пъти сте послаННик.любопитен съм къде (с Оважение)

• 0 0
• Докладване

Цитат от интервюто с проф. Каталди - за коментирания "конкретен принос към "дантеидата". С цел пълното реабилитиране на поета градската администрация на Флоренция одобрява предложението за „официалното отменяне на заповедта, с която през 1302 г. авторът на „Божествена комедия" е бил прогонен от Флоренция".
https://news.bg/world/florentsiya-shte-reabilitira-dante-aligieri.html

"На народите с къса памет преходите са им много дълги.." Тони Филипов, Д-р

• 0 0
• Докладване

До коментар [#20] от "7777":

Позволявам си да Ви коригирам в частта за евтините книги.
До средата на XV век книгите са били скъпи и в ограничено количество по простата причина, че са преписвани на ръка. Затова изобретението на Йохан Гутенберг от средата на XV век има революционно значение. Той съчетава и обновява известни до момента отделни нововъведения в печатарството, за да създаде ефективна система за технология на масово и относително евтино производство. Пръв създава оптимален начин за използване на подвижните букви и символи и сътворил нов, по-ефективен, вариант на печатарската машина.

"На народите с къса памет преходите са им много дълги.." Тони Филипов, Д-р

• 0 0
• Докладване