Кумари са малки момиченца, почитани в Непал като живи богини. Вярва се, че те имат специални сили, могат да лекуват болните и да изпълняват желания.
Малко момиче, почитано като жива богиня в Катманду, Непал, чака ритуала "Кумари пуджа", при който хората ще се поклонят пред нея като пред божество.
Кумари са малки момичета, недостигнали полова зрялост, които са избирани за живи богини. Вярва се, че те имат специални сили и могат да изпълняват конкретни желания, да изцеряват болни и да благославят за просперитет.
Повечето големи градове в Непал имат своя Кумари. Малките живи богини се избират от специална комисия, след обстоен преглед, който да докаже физическото им съвършенство, след проучване на хороскопа им и след като преминат определени изпитания. 
Има няколко легенди, които разказват как се е появила съвременната тадиция за почитане на живите богини. Според най-популярната крал Джаяпракаш Мала всяка вечер играел табла с богинята Талежу. Тя идвала в кралските покои всяка вечер, за да играят, но под условие, че никой няма да разбере за срещите им. Една вечер обаче съпругата на краля го последвала и видяла богинята, която се разгневила. Богинята казала на краля, че ако иска да я види отново ще трябва да я търси сред кастата Невари, като тя ще се превъплъщава в някое малко момиче.
Друга легенда разказва, че кралят опитал да прелъсти богинята. Това я разгневило и тя изчезнала от света на смъртните, но все пак обявила, че ще проповядва мъдростта си чрез малко момиче, което никога не е виждало кръв.
Смята се, че Кумари притежават силата да свързват света на смъртните с този на божествата. Вярващите търсят божествената им благословия, за да ги предпази от болести и лош късмет.
Животът на малките живи богини обаче не е никак лесен.
Те живеят в изолация, скрити от хорските очи, освен в определени дни, когато вярващите идват да им се поклонят.
Има строги правила за облеклото им, грима им, дори за менюто им. Малките момичета нямат право да стъпват по земята и ги носят на носилка.
Този статут на Кумари се запазва до първата менструация, когато момичето губи божествения си статут.
След това бившата жива богиня получава месечна издръжка от държавата.
В последните години обаче се повдига въпросът доколко е хуманно в 21 век дете да се откъсва от социалния живот, за да бъде приемано като въплъщение на богиня.
Неправителствени организации протестират и срещу избора на Кумари, защото претендентките се оглеждат като добитък за продан и минават през различни изпитания.
Преди няколко години бе постигнат напредък по отоншение на правата на малките момичета, след като Върховният съд постанови, че те трябва да ходят на училище.
Консервтивното непалско общество обаче отхвърля тази възможност, защото детето-богиня не трябва да напуска дома си или храма, в който живее, под никакъв предлог. Поклонниците на Кумари дори изтъкват, че тя получавала нареждания свише, а не от Върховния съд.
