Снимка на деня: Индийската булка

Я, какви волности си позволяват мюсюлманските булки в Индия - едната е с изрисувани сърчица по пръстите, а в съседен Пакистан тия работи ги забраниха, не били ислямски

• 4 10
• Докладване

Снимката потиска! Младоженката изглежда изнурена. А обецата на носа повече я оприличава на добиче с повод. Дано действителността да е по-добра от изображението.

• 1 7
• Докладване

Щом младоженеца си я харесва нека си я вземе!
Тази от сега гледа лошо ...а какво ли ще е като му роди 5-6 чавета!?

• 6 4
• Докладване

Какъв е този полов стереотип!
Изобщо не е Конвенционален!!!

• 2 4
• Докладване

До коментар [#2] от "hammurabi":
Едва ли - сигурно баща ѝ е избрал съпруга ѝ - някой чичак с 30г по-стар от нея, който тя самата (на колко ли е години?) никога не е виждала. Ако не я спуква от бой през ден - може да се счита щастливка.

• 2 4
• Докладване

Традиционната украса за булките и за жените, които присъстват на сватбата е с КЪНА, украсяват се дланите и стъпалата. Прави се като свеж лист се поставя върху дланта (стъпалото) и с помощта на заострена клечица се боцка листа къна и така се рисуват различни фигури .

• 0 5
• Докладване

"Булката" няма и 15 години!
А православните комунета се противят на Истанбулската конвенция...

• 2 8
• Докладване

Ауу, как страшно гледа, не иде на една булка.

• 3 2
• Докладване

Много кисела.

• 2 4
• Докладване

Сватба между мъж и жена! Колко назадничево и неджендърско!

• 13 5
• Докладване

До коментар [#7] от "Депутат 241": Въпрос- “Булката“ българска гражданка ли е , защото ИК е представена за ратификация от българското НС, а не към държавата Индия? И Вие ли се включихте към джендър хора на поддръжниците на ИК?

• 7 2
• Докладване

Жената няма никакви права в Индия, тя е стока. Говорим за по-низшите слоеве на обществото. Това е една страна, която не буди у мен нито любопитство, нито интерес.

• 1 7
• Докладване

До коментар [#11] от "някоя си":
Скъпа, не си ли чувала, че в България има пазар на "булки" и че е традиция в някои етнически групи от българските граждани бракове и деца да се правят под 14-годишна възраст?
Или понеже "джендър" е обявена за мръсна дума, то давай да си изнасилваме малолетните и да си млатим булките, щото иначе ще почнат да си мислят, че и те имат права...
п.п.
1. Какво по-точно е "джендър" и как това заплашва българското православно народонаселение?
2. А вие чела ли сте въпросната конвенция и срещу кой точно член от нея се възмущавате - срещу мъжкия или женския полов?

• 4 12
• Докладване

Къде сме ние, че индийците тръгнахме да оправяме. През 2017 г., индийската икономика стана най-бързо развиващата се, като подмина китайската дори. Иначе за булката, ако знаете колко ритуали имат за извършване, сигурно е прекалено изморена вече. Не е като тука, да поканиш 200 човека, от които познаваш 20, да се напиеш като свиня в кръчмата и после да я изплащаш тая сватба две години...

• 3 7
• Докладване

В етнографския музей в Карапалкстан жените-булки от повече от 200 години изглеждат така, а обицата на носа не се е променила въобще от 400 години :)

• 1 5
• Докладване

До коментар [#12] от "proza":
+++
http://journeye.com/india/india-misunderstanding/

• 1 0
• Докладване

До коментар [#13] от "Депутат 241": “... и че е традиция в някои етнически групи от българските граждани бракове и деца да се правят под 14-годишна възраст?...“ А Вие не сте ли чел, учил и чувал за чл. 58 ал.2 от КРБ? Защо в България се допуска неприлагането на закона с оправданието , че позитивната дискриминация на тези етнически групи не япредставлявала позитивна дискриминация? Къде остава правоприлагането един от принципите на правовата държава- принципа на върховенство на закона?

• 1 1
• Докладване

До коментар [#13] от "Депутат 241":
“...1. Какво по-точно е "джендър" и как това заплашва българското православно народонаселение?“Джендър идеологията има 2 съставки- джендър перформатиране - с автор лесбийката бътлър, която е идеолога на откъсването на биологичния пол от социалните роли на индивида и на вземането само на 2-3 социални роли от всички социални роли,изпълнявани от индивида в ежедневието му и обявяването им за “социален пол“ , като прогласява, че съзнанието на индивида има примат над биологичният му пол и въвежда понятието “полова идентичност,“ , с което се обозначава съзнанието на индивид, при който мисловното самовъзприемане на полът му не съвпада с биологичният му пол и втората съставка - крайното левичарство на маркузе, според когото “буржоазното“ общество може да се разбие, но само отвътре- когато всички девиации, маргинали и безработни в обществото, се вдигнат на бунт, чиято крайна цел е прогласяването на девиациите в норма, а нормата за девиация и последващото разрушаване на “буржоазното“ общество. Неслучайно джендър застъпниците няма изградено нормално правосъзнание, защото спазването на законите не им е изгодно- що целят унищожаването на “буржоазното“ общество, най- естественото нещо е разрушаването и на неговите закони, защото законите са общозадължителни правила за поведение, насочени към неограничен кръг правни субекти, а закони като СК, в който се казва, че бракът е съюз между мъж и жена, просто не устройва половата им идентичност:)
Що се отнася до споровете с джендърите, помислете над съдържанието на тези линкове -
1. https://tgeu.org/protection-of-trans-people-under-the-istanbul-convention/
2. http://www.bilitis.org/resources
3. http://www.cross.bg/pola-hormoni-razhda-1502127.html
4. https://www.youtube.com/watch?v=FQ_EsUhITPo
5. https://www.youtube.com/watch?v=iKcWu0tsiZM&usg=AOvVaw3pAnMKA31Wf82ijlSVLwRs

• 2 1
• Докладване

До коментар [#13] от "Депутат 241": “...2. А вие чела ли сте въпросната конвенция и срещу кой точно член от нея се възмущавате - срещу мъжкия или женския полов?“ Не само съм я чела, колега, ами съм направила лично мой систематичен анализ на онези правни норми, които й противоречат- чл.3 буква в, чл.4 пар. 3, чл.12 пар. 1 , чл.14 пар. 1, чл.60 пар.1 и чл.61 пар. 1 от ИК, т.43, т.53, т.87. т.313 от Обяснителния доклад за ИК влизат в пряко противоречение с чл. 6 ал.2, чл.46 ал.1 , чл.5. , чл.33 ал.1 , чл. 32 ал.1, чл. 38 , чл. 11 ал.1 и ал.2 , чл.57 ал.1 и ал.2 и чл.58 от КРБ и чл. 14 ал.6 от Закон за КС във вр. с Решение № 14 от 10 ноември 1992 г. по к.д. № 14/92 г. за тълкуване на чл. 6 , ал. 2 от Конституцията (Обн., ДВ, бр. 93 от 17 ноември 1992 г.) и чл.3 и чл. 4 ал.2 и ал.3 от Закон за международните договори на Р.България и на правни основания чл. 2 букви “b“, “c“ и “d“, чл. 3 буква “b“, “d“ и “е“, чл.4, чл.5 и чл.6 от КОНВЕНЦИЯ ЗА ПРЕДОТВРАТЯВАНЕ И НАКАЗВАНЕ НА ПРЕСТЪПЛЕНИЕТО ГЕНОЦИД във вр. с чл. 416, 417 и чл.419 от НК представляват законно основание да се търси наказателна отговорност за провеждане на геноцид от правителството на Р. България спрямо хетеросексуалните лица от българския етнос в Р. България. Ха сега ми посочете логическа или юридическа грешка в моето систематично тълкуване на правни норми:)

• 1 0
• Докладване

До коментар [#13] от "Депутат 241": Защо мълчите, колега?:) Навремето установих, че имате някакви юридически знания, а сега мълчите като комунист на разпит- защо така?:) Дайте ЮРИДИЧЕСКИ ОТГОВОРИ на мой коментар № 19- не се спотайвайте:)

• 1 0
• Докладване

До коментар [#2] от "hammurabi":

Недей така, най-стабилните бракове са в Индия. И причината е в традицийте. На самата свадба, тъста подарява на зетя читава пушка, а свекървата изрисува на челото на булката червено петно...

• 0 3
• Докладване

Най- ми е интересно защо джендър идеолозите не отидат да пробутват шитните си например в Индия. Там явно няма стереотипи и насилие над жени. А така добре би им дошла една Истанбулска конвенция - имат драстична нужда от ограничаване на раждаемостта...

• 3 0
• Докладване

До коментар [#20] от "някоя си":
Не се спотайвам, а излизахме навън.
И определено не виждам нито "систематичен анализ и тълкуване", нито нещо ЮРИДИЧЕСКО като довод в цитирането без връзка на членове от конвенцията (която все още не е ратифицирана!), решения на КС и т.н. За геноцид пък да се говори е повече от нелепо.
п.п.Нищо лично, но стилът Ви много наподобява този на К.Нинова.

• 1 3
• Докладване

В Индия от хиляди години имат признат трети пол, само че там се определя различно. Не както тук се приема...

• 0 0
• Докладване