Световно известен турски пианист получи в понеделник условна присъда лишаване от свобода заради обида към религиозните ценности в съобщение в мрежата за микросъобщения Twitter. Случаят на Фазил Сай се превърна в един от символите на борещите се с опитите за пълзяща ислямизация на турското общество, коментира Reuters.

Делото срещу музиканта и композитор започна през октомври по обвинение за богохулство - нещо, за което в Турция се налага наказание затвор до 18 месеца. Причината са поредица негови съобщения, включително едно, цитиращо поема на 1000 години.

Съобщението, съдържащо стих от персийския поет Омар Хаям, дори не е на Сай, а е препратено от него. В него се осмива лицемерната набожност. Стихът има формата на въпрос към вярващите: "Казвате, че в рая текат реки от вино - това означава ли, че раят е и кръчма за вас? Казвате, че две девици очакват там всеки вярващ - да не би раят да е бардак за вас?"

Друг туит иронизира мюезина (духовникът, призоваващ правоверните към молитва - бел.ред.): "Мюезинът свърши вечерните молитви за 22 секунди... Защо ли се е разбързал? Любов?, Ракия?"

Серията от още няколко съобщения даде основание на съда да обяви 43-годишния пианист в "експлицитна обида на религиозните ценности".

Съдът в Истанбул му даде 10 месеца затвор, но в условна 5-годишна присъда, т.е. да не повтаря същото престъпление в този срок.

Адвокатът му Мелтем Акьол сподели пред Reuters, че не е очаквал подобно решение и че засега може само да коментира, че "то е тъжно и от правна точка, и за страната ни".

Името на Фазил Сай веднага стана една от най-обсъжданите теми в Twitter, където се развихри сблъсък между защитниците и противниците на решението на съда. Според едни присъдата е "скандална и отвратителна" и "няма да се изненадам, ако скоро започне гонение на атеистите". Според други едно е да мислиш, че религиозните ценности са кофти и друго - да провокираш хората с провокативни обиди.

Премиерът и лидер на умерената ислямистка партия Реджеп Тайип Ердоган също е лежал в затвора за рецитиране на стихове, които през 1998г. бяха изтълкувани като подстрекаване към религиозна омраза. В цитираното от него стихотворение са казва: "Джамиите са нашите казарми, куполите са нашите каски, минаретата - нашите щикове и правоверните - нашите войници".