Ватиканът одобри благословиите за еднополови двойки в историческо решение
Ватиканът обяви в понеделник, че римокатолическите свещеници вече ще могат да дават благословии на еднополови двойки, стига те да не са част от редовните църковни ритуали или литургии. Това право се въвежда с историческо решение, одобрено от главата на Римокатолическата църква - папа Франциск.
В документ от доктриналната служба на Ватикана се казва, че подобна благословия няма да легитимира незаконни положения, а ще бъде знак, че Бог приветства всички. Документ с такова доктринално значение се утвърждава за пръв от 23 години насам, когато бе публикуван Dominus Jesus.
В него се казва още, че свещениците трябва да решават за всеки отделен случай и "не трябва да предотвратяват или забраняват близостта на Църквата с хората във всяка ситуация, в която те могат да потърсят Божията помощ чрез обикновена благословия".
Крачката към реформата на Римокатолическата църква е направена, но засега само за жените
"Когато двама души поискат благословия, дори ако положението им като двойка е "неправилно", ще бъде възможно ръкоположеният служител да даде съгласието си", се казва в доктриналната декларация Fiducia supplicans. "Този жест на пасторска близост обаче трябва да избягва всякакви елементи, които отдалеч наподобяват брачен ритуал", казва се още в документа.
В него се разглежда темата за благословиите, като се прави разлика между ритуални и литургични, и спонтанни, по-близки до проявите на народна преданост. Точно в тази втора категория сега се обмисля възможността да се приемат дори онези, които не живеят според нормите на християнската морална доктрина, но смирено искат да бъдат благословени.
В декларацията се отбелязва, че въпреки че съюзът между двама души от един пол не е благословен, това, което е благословено, е законната връзка между тях: в "кратка молитва, предшестваща тази спонтанна благословия, ръкоположеният служител може да помоли хората да имат мир, здраве, дух на търпение, диалог и взаимопомощ - но също и Божията светлина и сила, за да можем да изпълним напълно Неговата воля" (пар. 38).
В четвърта глава (параграфи 42-45) се припомня, че "дори когато връзката на човек с Бог е помрачена от грях, той винаги може да поиска благословия, като протегне ръката си към Бог" и желанието за благословия "може да бъде възможно добро в някои ситуации" (пар. 43).